محمد الريشهري

26

دانشنامه امام مهدى ( ع ) بر پايه قرآن ، حديث و تاريخ ( فارسى )

امام شماست و كار به دست اوست » . « 1 » 773 . معاوية بن حكيم « 2 » و محمّد بن ايّوب بن نوح « 3 » و محمّد بن عثمان عمرى گفته اند : ما چهل تن در منزل ابو محمّد ، امام عسكرى عليه السلام ، بوديم كه فرزندش [ مهدى عليه السلام ] را به ما نشان داد و فرمود : « اين ، امامِ شما پس از من و جانشين من بر شماست . از او اطاعت كنيد و پس از من در گرفتن دين و آيين ، متفرّق نشويد كه هلاك مىگرديد . به هوش باشيد كه او را از اين پس نخواهيد ديد ! » . ما از نزد امام عليه السلام بيرون آمديم و چند روزى نگذشته بود كه ابو محمّد ( امام عسكرى عليه السلام ) در گذشت . « 4 » 1 / 16 : مردى از فارس 774 . ضوء بن على عجلى ، از مردى ايرانى « 5 » نقل كرده است : امام عسكرى عليه السلام او ( مهدى عليه السلام ) را به او نشان داده است . « 6 » 775 . مردى ايرانى - كه نامش را گفت - براى ضوء بن على عجلى حكايت كرده است كه : به

--> ( 1 ) . الغيبة ، طوسى : ص 357 ح 319 ( با سند صحيح ) ، بحار الأنوار : ج 51 ص 346 . ( 2 ) . در ذيل نام محمّد بن معاوية بن حكيم گفتيم كه يادكرد معاويه در زمرهء كسانى كه ايشان را ديده‌اند ، درست‌نيست ؛ چرا كه معاويه از اصحاب امام رضا عليه السلام و امام جواد عليه السلام و امام هادى عليه السلام است ، و وى را از اصحاب امام عسكرى عليه السلام نشمرده‌اند تا امكان رؤيت ايشان براى وى وجود داشته باشد ؛ بلكه سعد بن عبد اللَّه و محمّد بن حسن صفّار - كه از اصحاب امام عسكرى عليه السلام هستند - از وى روايت مىكنند . پس درست اين است كه پسر معاويه ، يعنى محمّد ، همان گونه كه در إعلام الورى آمده ، امام عليه السلام را ديده است ( ر . ك : ح قبل ) . ( 3 ) . در عنوان حسن بن ايّوب بن نوح ، گفتيم كه در اين روايت ، تصحيف رخ داده است . درست آن ، حسن است و نه محمّد . شواهد تصحيف و درستكارى و احتمالات در آن را هم در شرح حال وى ذكر كرديم . پس ديدن امام عليه السلام از سوى وى ، ثابت نيست ( ر . ك : ح قبل ) . ( 4 ) . كمال الدين : ص 435 ح 2 ( با سند موثّق ) ، إعلام الورى : ج 2 ص 252 ( با سند موثّق ) ، الصراط المستقيم : ج 2 ص 232 ، بحار الأنوار : ج 52 ص 25 ح 19 . نيز ، ر . ك : كشف الغمّة : ج 3 ص 317 . ( 5 ) . احتمال دارد نام اين مرد ، مجروح باشد ( ر . ك : ص 92 ح 810 ) . ( 6 ) . الكافى : ج 1 ص 332 ح 14 .